May 3rd, 2021

april

Священник рассказал анекдот

Но сначала кулинарное.

Вчера гости принесли к пасхальному столу пасху. В Крыму такого блюда не существует. Как, впрочем, и кулича. В советское время для нерелигиозной публики там, как и в большой России, выпекался в середине весны "кекс весенний", а верующие самостоятельно пекли "паски".

Паска - она же кулич - и по сей день здравствует по всей Малороссии. Почему кулич не прижился, хтозна.

"Хтозна" - значит, никто не знает. Кстати, с этой частью речи есть вечно актуальная украинская пословица. Перевод угадайте сами.
Collapse )
В общем, пасха - это творожная масса, но не "московская", не "останкинская" и не "особая с изюмом", а что-то типа премиум лакшери дилишес экстра люкс. И именно ей наиболее подходит название "паска". Потому как она формируется в пасочнице и извлекается, подобно куличику в песочнице.

Вот такая нам досталась.



А теперь обещанные хиханьки.
Collapse )
light

Почему Христос воскресе, а не воскрес

Различие принципиально, хотя и существует миф о том, что правомочны оба варианта в произношении второй части возгласа.

Итак, по Пасхе Христос воскресе, а вовсе не воскрес. Хотя даже филологический миф существует о том, что первое - всего лишь аорист древнерусского языка, никакой проблемы перевести его на современный язык нет. Технически, да. Подрубил немного - и жизнь проще, сказать короче, думать тик-ток.

Но именно глагол "воскресе" применительно ко Христу должен звучать именно так, поскольку является возвратным. Действие Личности направлено на Себя. См. Ин. 10:18:Collapse )
Строго говоря "воскресе" применительно ко Христу - это абсолютно-возвратный глагол, он всегда должен употребляться с частицей -се. В отличие, например, от "Лазарь воскрес". В данном случае мы имеем дело со страдательным залогом, когда объект является объектом действия, не совершая действие самостоятельно, но испытывая его на себе. Этого, конечно, мы не можем сказать о Христе и поэтому Христос воскресе!

Не то, что нынешнее племя

Луиза Лабе была самой законченной фигурой Возрождения. С одной стороны - тончайшая поэзия, а с другой - самая грубая физическая энергия. Она владела шпагой и одевалась в мужское платье, чтобы выступать на
турнирах. Она даже участвовала в осаде Перпиньяна и штурмовала стены крепости. А потом оттачивала как можно тоньше своё гусиное перо и писала такие штуки, которые дают сто очков вперёд всей поэзии того времени.

Была ли она красива?
Её прозвали Прекрасной Канатчицей.

От холода дрожу в июльский день,
Горю, тону, живу и умираю,
В преддверьи ада слышу голос рая.
Грущу и радуюсь, мешаю свет и тень.

Смеюсь и плачу, радуюсь беде,
Скорблю в часы блаженства и страдаю,
В единый миг цвету и увядаю.
Моё добро повсюду и нигде.



Людоедское счастье. Даниэль Пеннак

День пожарной охраны

Странный день пожарного мужика.
В каждом русском он просыпается с полпинка
И идёт на работу, как на парад.
Дайте бабе дыхательный аппарат,
А русскому мужику ничего не надо,
Кроме цели на карте. Возможности променада
На войне велики, и не хватит оды
Чтобы спеть о них, не попортив ноты.
Пусть душа, как Русь, сто раз выгорала,
Он идёт на врага, не зная забрала
И доспехов. И тем его злоба вяще,
Чем беда назойливей и настоящей.
Он заплакать может под вскрик балалайки,
Но его не проймут дураки и дизлайки,
Потому как одна у него кручина -
Не спалила б избушку твоя лучина;
Будь то пламя огня или только споры
Тех пожаров, что разожгли партнёры,
Не отдаст ни пяди, в дыму косматом
Пробираясь на ощупь, ругаясь матом.

©mariya_mamyko