Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Flow

Беспощадный русский хунт

Поджог, уничтожение усадеб и даже убийство помещиков на Руси случались спорадически. Но целенаправленное их уничтожение началось после Октябрьской революции. А длится по сей день. Это здание усадьбы в Кобрино, сгоревшей в 2018 г. 

Фото: k_fon_shwahgeim
Фото: k_fon_shwahgeim

О ней рассказывает Константин k_fon_shwahgeim, проводивший рядом летние дни детства:

Collapse )

Жильё в Сочи: картинки и цены

На отдых у моря каждый год уходит куча денег. Появилась мысль продать старый сарай в Московии и купить новый в провинции у моря. Сочи - это же провинция? Посмотрела я ассортимент и вспомнила, что "сарай" происходит от тюркского "дворец". Но, вообще, цены противоречивы. И за лямы, и за ярды - на любой вкус.

Кондоминиум 38 м2
RUB 6,500,000
USD 88,223
Третий этаж


Collapse )
Дом 250 m², участок 650 m²
RUB 4,788,998,604
USD 65,000,000
Collapse )
Квартира 2-хкомнатная
91 m²
RUB 2,136,630,147
USD 29,000,000
Collapse )
Усадьба с собственной часовней
1500 м2
Участок 970,000 m²
RUB 761200000
USD 10331597Collapse )

Католический архитектурный модерн

Храм Христа Спасителя в Москве знаете? А вот в Валенсии тоже есть свой ХХС, и выглядит вот так.

Более точное название - Храм Божественного Искупителя.





А вот ещё несколько удивительных для православного взгляда храмов. Весь этот арт нуво тоже из Валенсии. История его происхождения очень простая: архитекторы стремились создать церкви, соответствующие концепции урбанизма.
Collapse )

Торжество Православия

Сегодня такой день, необычный. Пели многолетие всем патриархам, кроме Варфоломея,- не торжество. На сам чин собралось максимальное количество прихожан - торжество. Приехал священник из Луганска, с которым не виделись несколько лет, говорит, на Донбассе всё плохо, священство предупреждают о скорых негараздах и просят уехать тех, кто в состоянии это сделать, - не торжество.

Но никто не знает, какой лепесток будет последним.

Православие торжествует ведь не только незримо, в душах. Бывает, очень даже явно.

Вот колокола в нашем Даниловом монастыре. Вернулись в монастырь в 2008 году из Штатов.

История интересная.Collapse )





Сейчас колокола находятся на новой, укрепленной, колокольне со встроенным металлическим каркасом. Горький опыт революций учит многому.

Очень высокая кухня

Угостили салатом под названием "Барокко". Не знаю, может, производитель буквой или даже двумя ошибся, но с названием непонятка. А вкус на любителя, в общем, чудовищный.




Но если тему продолжить.

"Романо": массивность, строгость и отсутствие излишеств, а также суровость внешнего облика. Доминируют мощные стены, толстые колонны, бочкообразный свод.


Collapse )

Цветочки и ягодки

Иеромонах Сергий (Рыбко) о женских монастырях и жизни в оных

Пастырь обязан рассказать девушке, пожелавшей вступить в монастырь, что ее реально там ожидает, а именно:

- тяжелый ежедневный физический труд, до 12-14 часов в день, почти наверняка связанный в дальнейшем с потерей здоровья;
- постоянное унижение со стороны старших сестёр;
- отсутствие элементарных бытовых удобств и неустроенность;
- недостаток пищи почти всегда со строгим запретом есть что-либо между трапезами, коих бывает две, а иногда даже одна (в некоторых монастырях намеренно благословляется есть только чайными ложками, или пища подается без соли и сахара, разумеется, и без елея);
- отсутствие лекарств (в некоторых монастырях - вообще запрет обращаться к медицине);
- запрет встречаться и общаться с родными и знакомыми, и вообще с кем бы то ни было вне, а иногда и внутри монастыря, например, с паломниками;

в духовном отношении:
- отсутствие всякого духовного руководства;
- невозможность, а порой прямой запрет общаться с духовником, если таковой был до монастыря;
- отсутствие святоотеческих книг, иногда - прямой запрет на их чтение;
- невозможность посещать богослужения (во многих монастырях считается нормальным, когда послушницы бывают за богослужением один раз в несколько недель);
- невозможность частого причащения (не везде); иногда, наоборот - обязательное частое причащение до нескольких раз в неделю;
- невозможность или крайне редкая возможность посещать святые места, а следовательно, разрешать свои вопросы у опытных духовников;
- во многих монастырях существует принудительная ежедневная исповедь помыслов матери игуменье, что нередко является лишь наушничеством сестер друг на друга;
- отсутствие всякой духовной свободы, даже права задавать вопросы;
- бесцеремонные вмешательства со стороны монастырского начальства во внутреннюю жизнь, например, требования показать написанную исповедь или исповедоваться игуменье за всю жизнь;
- в некоторых обителях состав насельниц совершенно случаен, так как зависит исключительно от нужды в бесплатной рабочей силе или желания начальствующих лиц иметь многочисленное сестричество; напрасно насельница такой обители будет искать в ней единодушие, любовь и духовную семью;
- если насельница пожелает выйти из обители, это сопряжено с большими трудностями, особенно если она приняла постриг, даже иноческий. Существует запрет священноначалия принимать в другие обители инокинь, почему-либо оставивших свой монастырь.

Некоторым написанное выше покажется слишком мрачным и нас, скорее всего, обвинят в клевете, особенно те, кто хочет видеть желаемое вместо действительного; но всякий, кто пожил в женском монастыре хоть сколько-нибудь продолжительное время, знает, что, к сожалению, дело обстоит именно так. Конечно же, перечисленные сложности существуют в женских монастырях не в равной мере, но в той или иной степени всем им присущи. Дай Бог, чтобы мы ошиблись и чтобы нашелся хотя бы один монастырь, в котором вовсе отсутствовали вышеизложенные недостатки. К сожалению, на сегодняшний день мы таковых не знаем. 

Полный текст здесь: http://www.lazarevskoe.orthodoxy.ru/se_vremia/glava17.html

Воспоминания старого парижского гида

«…Я возил по городу русских.
Праведные коммунисты с отличными характеристиками, получившие инструкцию бдить.

В турбюро мне рекомендовали отнестись к ним с пониманием. Там был один гэбист, украинец, весьма жизнерадостный. Он мне весело говорит: «Никакой пропаганды, товарищ, мы знаем все ваши приёмы». Они много чего любят говорить со смехом, но от такого смеха можно и помереть. Как будто к тебе подползла гадюка, улыбнулась и ужалила.
Тогда я решил показать им Париж по их разумению: площадь Полковника Фабьена, Биржу труда, здание ВКТ – вот и всё, что они увидели. Стоило гэбисту покоситься на витрину мясного магазина, я тут же говорил: «Это пропаганда! Внутри всё ненастоящее, сосиски из папье-маше! Будете заглядываться, Алексей Трофимович, придётся кое-кому сообщить».

В обед я повёз их в столовую завода Рено, а потом они попросились в Версаль. Всем им Версаль подавай. Мне лень было ещё раз туда тащиться, я привёз их на Сен-Лазарский вокзал и говорю: «Вот это Версаль, дворец тирана, поставленный революцией на службу трудящимся массам». Единодушное одобрение в виде фотовспышек».